湖州丝瓷茶文化的国际表达（续）

    茶叶，我国是世界上最早发现茶树和利用茶叶的国家，也是世界茶文化之源。中国的茶、茶礼、茶仪、茶俗、茶风、茶艺、茶书、茶画等等，在很早以前就传播到国外，并为世界人们所喜爱。如今，茶已成了风靡世界的三大饮料（茶叶、咖啡、可可）之一，饮茶风尚已遍及全球。西方人称茶为tea就是根据当时我国茶叶出口地广州、厦门、澳门等地的读音之转而形成的。 

    湖州，自古盛产名茶。太湖之滨的湖州名茶“温山御荈”，早在晋代已经成为全国著名的贡茶。唐代多任湖州地方长官，一直把打理长兴紫笋贡茶作为自己的“政治任务”。公元780年左右，也就在陆羽的茶文化经典之作《茶经》出版前后，陆羽的亦师亦友，湖州杼山妙西寺诗僧皎然，把世俗的喝茶提高到了文化精神层面，他在一首茶诗中写道：“一饮涤昏寐”、“再饮清我神”、“三饮便得道”，并以首创精神，提出了“茶道”这一文化概念。其时，陆羽在湖州撰写的《茶经》问世，更是世界茶叶、茶文化的划时代大事。博大精深的《茶经》，融入了天人一体的哲学思想，提倡“精行俭德”的人格理念，它涉到人文、科技、教育、文化、艺术、医学、保健、对外交流等方方面面学科，体现物质文明与精神文明的完美结合。它是我国优秀传统文化的重要组成部分。

    今天，说茶必说陆羽，说陆羽离不开茶道。所以北宋大诗人梅尧臣诗云：“自从陆羽生人间，人间相约事春茶。”决非夸张之词。千百年来，人们尊称皎然为茶祖，陆羽为茶圣，皎然是湖州人，陆羽长居湖州，在湖州写了《茶经》。湖州也因而被称为茶乡、茶市、茶都、茶文化的肇始地。

    《茶经》面世后，很快被译成多种外国文字，促进了世界茶文化的迅速发展。多年来，各国来湖州朝圣的茶人络绎不绝，使茶文化（t）这张文化名片更加熠熠生辉。湖州也因此被称为世界茶文化之源。

    湖州的sct，著名的世界三源文化，加上有特色的湖笔文化，是湖州不同历史发展阶段文化、文明的系列见证。丝绸文化诞生于4000多年前，原始瓷文化兴旺距今3000多年，湖笔文化2000年前发端，茶文化在1000年前在湖州落地。湖州，每一个千年都显现一个文化高峰，不能不说是中国乃至世界文化史上的一朵奇葩。

    今天，丝瓷茶文化这一国际文化号，仍然是湖州走向世界的金色通行证。呵护它、珍惜它、弘扬它，在这广阔、多彩的国际文化、经济长廊上，湖州人将会走得更远、更远，湖州的sct文化，也会绽放出更加夺目的光彩。