西泠印社早期社员徐克芳

    1947年，西泠印社四十周年印人书画展览会后，徐克芳（右一）与唐醉石、丁辅之、王福庵、韩登安、方介堪、唐云等在杭州自家门口合影朱炜

    徐氏，为德清士族之首，六世五翰林。岂不闻《德清徐氏宗谱》序云：“吾族东海之世系也，其支蔓延于天下，而其家于清溪者，实自我绍滨公始。明成化间，自余姚负笈而来，入赘郁氏，遂家于新塘，惟以济人利物为事，二百年里人犹思慕之，迄今子孙绳绳，济济皆忠厚开之也。”

    徐克芳，字芷青，清光绪三十二年（1906）出生于德清县新塘乡徐家墩（今新市镇新塘村），系新塘徐氏第十五世，行三。早年毕业于湖州师范学校，从青年时代起，就仰慕李叔同等艺术大师，对书画有浓厚兴趣，尤其在治印上有较高的造诣。一时亲戚朋友，索刻络绎不绝，遇素不相识慕名前来者，他也热忱相待，不取报酬。

    徐克芳为人谦抑儒雅，曾任德清县教育局课长，参与《德清县新志》制图兼校对。日寇入侵德清，他逃难至浙东衢县，在当地组织青年抗日救亡歌咏队并任队长。太平洋战争前夕，又流落到江西铅县，曾任铅县政府教育科长、县立初级中学校长。抗战胜利后，他迁回杭州，谋职于浙江陆军监狱，住长生路近浣纱路处，后居学士路思鑫坊。所获黄莘田藏云砚，东夷入寇离乱，失去十年后仍被他寻得购回，喜以云归颜其堂。他的朋友们亦视此砚为宝。夏承焘《为徐芷青题黄莘田遗砚拓本》云：“儿时香草学雕锼，垂老徐君接胜游。照眼天南两苍璧，昨宵光气满湖楼。”徐元白有《题<云归砚铭>》：“芷青网古不辞辛，云砚翩然入幕宾。讵意长蛇深入寇，狂飚吹散十年春。缘深破镜得重圆，亲手摩挲百虑蠲。从此山居云拥抱，劫灰不到草登前。”据章国霖回忆，“我当时住孝女路，故得就近常往聆教，惟尽及艺术，不谈过去也”，徐先生平日说话是德清口音，家惟与夫人共同生活，室内陈设多文房笔砚，包括松皮端佳砚一方失而复得，因起斋名云归草堂，手头日用紫砂茶壶一把常置于一毡垫上，防其磕碰也，壁上悬日本军刀一把，为抗战中所得战利品。“徐先生给我刻过三方印，二石质，一牙质，石质者皆有款，牙质者可能刻款费力未刻，我亦未敢启齿奢求了。”

    徐克芳有一件紫檀墨床，阮性山画梅花，韩登安刻款，极精彩。可见他们的关系非同一般。 1946年，经韩登安等人介绍，徐克芳正式加入他向往已久的西泠印社——此时，徐克芳已是龙渊印社理事。他常与社员们切磋交流，篆刻水平日臻新境界。1947年，西泠印社四十周年印人书画展览会后，徐克芳正式拜唐醉石为师，偕子徐彰并邀唐醉石、丁辅之、王福庵、韩登安、方介堪、唐云等在自家门口入席前合影留念。徐克芳认为，“以艺术交朋友，是最高尚、纯洁的情谊”。其间，他竭力帮助友人举办提琴演奏会和书画展览会，遍访苏、沪、杭一带的名家，如吴待秋、潘天寿、黄宾虹、余任天、钱君匋等，互相交换篆刻作品。黄宾虹曾给徐克芳的《芷青印存》题词，并为之作《云归草堂图》，题识“极海波涛耐细听，重裘无碍洒初醒。陡知绝顶苍茫立，百万峰峦为我青。芷青先生道正”。黄宾虹有一颗常用印“虹叟诗书画印”，即为徐克芳所刻。

    解放后，因经济情况谅不甚好，徐克芳勉为印刷厂画片着色，略补生活费用。 1953年，住房楼梯倒塌，胸部受伤，从此身体日衰，于1956年病故，享年51岁。

    徐克芳精于赏鉴，有“德清徐克芳藏乡先贤遗泽印”“徐克芳茝青父审定珍藏”“芷青心赏”诸印，生前便将所收藏的大部分文物陆续移赠西泠印社。颇受追捧是他旧藏有徐元白修万壑松风仲尼式古琴，铭刻：“癸巳桂秋得此琴于西泠，甲午荷夏经吾宗临海徐元白丈亲为监修后，顿觉音实而宏，符合万壑松风之原意矣。喜而记之。芷青甫徐克芳。”在西湖月会，杨应鹏听罢一曲弹奏，对古琴像是入了魔，闻徐克芳有一张徐元白监修过的古琴，便动了心，可这人间尤物毕竟被视为无价之宝，徐克芳怎会舍得出手？最后，唐云给杨应鹏出了个点子：徐克芳是篆刻名家，对印石也很钟爱，若找些名贵的印石与之交换，说不定能成。果然，杨应鹏最后拿着几块辛苦觅得的上好鸡血石和田黄，从徐克芳处换回这张万壑松风古琴，遂成就了一段木石之缘。

    徐克芳去世后藏品据闻由甘肃博物馆购去，所余书籍流散于杭州旧书店。“文革”中，徐克芳之妻蔡斐清恐家中仅存的印谱及零星文物遭到意外，全部捐赠给德清县文化馆，其中有《芷青印存》一箱，共三十三册，现藏德清县博物馆。祈他日有缘，能开箱欣赏。