闪光的潞村
来源：湖州日报 时间：2016-7-24
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潞村一角李 滨
吴兴区八里店镇的潞村，是我向往了六十年的水乡古村，因为那里是我读中学时对历史考古产生浓厚兴趣的启蒙老师慎微之的故里，是我作为学生历史考古研究兴趣小组组长首次实地对钱山漾遗址进行考古的地方……六十年一个甲子的岁月流逝，从未让居住菱湖的我消褪重访那里的愿景。
历史不会忘记。 1937年7月，由吴越史地研究会编、江苏研究社出版的《吴越文化论丛》，登载了早年曾留学美国的潞村人慎微之先生撰写的《湖州钱山漾石器之发现与中国文化之起源》论文。文中他介绍了自己生于钱山漾东侧的潞村，自小从钱山漾河滩边拾石箭头之类玩，直到20岁在中学历史课本中才知道原始社会人类使用石器工具，遂深切关注；及至读大学时对此兴趣更大， 1934年大旱，钱山漾干涸见底三分之二，便冒暑拾集石器，于是开始深入探究石器种类及其时代、钱山漾石器与其它各处发见之石器之比较、钱山漾考古之前途、钱山漾之石器与南方文化关系，在考古学术界首次提出：“就对於文化上之价值所言，钱山漾之石器，观其分布之广，器物之多，足以证明南方早有文化，而中国文化实起於东南也。”又指出：“钱山漾中及其四周必尚有大量古物蕴藏……若能继续搜求，或大规模发掘，……不但对於整个人类学有空前贡献，即对於以前之文化来自西北说，亦不攻而自破矣。”“中国之文化，起於东南之说，则因钱山漾石器之发现，成为确定之事实矣。” 1956年2至3月，浙江省文管会和省博物馆对钱山漾遗址进行了首次考古发掘，出土了丝带、丝绸残片、竹编器物、植物种子、菱和大量石器、陶器碎片等，参与发掘工作的慎微之再次提出了20年前“钱山漾古文化”的命题，并且将钱山漾古文化与北方龙山、仰韶等古文化和南方良诸文化联系，深入推论“钱山漾古文化”跟祖国整个文化史、跟世界文化史、跟东南文化史……的关系，经1956年至2016年的五次考古发掘，从实物、宅基坑等实证，终于证实了慎微之的预见，长江流域也是中华文明的发祥地，出土的丝带、丝绢残片已轰动了世界，明证着“中国是世界丝绸之源”、“钱山漾是中国丝绸之源”！
2012年7月，市文保所原所长闵泉先生赠送我市博物馆编纂的《印迹——湖州市博物馆50周年纪念文集》一书，内中收录了慎微之日记，从1955年10月起，慎微之在吴兴中学（今菱湖中学）教学之余，自费考古，写下了《新石器考古要领》、《考古勉思》、《文物调查札记》、《考古随记》等7个专题的日记及吴兴县古遗址遗存调查资料总目。特别是在日记中记录了他组织指导中学生历史考古研究兴趣小组的话动，其中多次提到我和中学生考古实践活动。感动中，我怀着虔诚的敬意和无限的思念，以一个昔日学生对恩师的缅怀，写了篇日记体回忆录《追思慎微之老师》和《回忆钱山漾考古的先驱者慎微之老师和56年前吴兴中学（今菱湖中学）学生历史考古研究兴趣小组活动》，发表在地方报刊上。
潞村的闪光，在于有慎微之这样的儿子与他卓杰的发现，也在于它更是一片“革命的摇篮、红色的土地”，湖州建党历史上最早的农民运动等，就在包括潞村在内的乡村展开。
1927年1月，北伐军进驻吴兴，国民党（左派）县党部在湖城成立并公开后，潞村小学教师王慕舟、朱新民和小商业主吴鹊影等进步青年积极与县党部联系，在县党部农民部长陆鹿萍支持下，正式成立了吴兴县第一区（菱湖区）农民协会，会员从潞村发展到长超、新兴港、思溪、东泊等乡村，仅半月登记的农会会员达四百余人，于是农协下设潞村、长超、东泊思溪三个分会。农协成立后，把斗争矛头直指长期盘踞在农村的封建旧势力，组织农会宣传队、纠察队，查封反动迷信组织长超同善社，惩办长超土豪，调解民间纠纷，帮助寡妇改嫁等。
吴兴县第一区农协在白色恐怖下虽然自行解体，但却在农村播下了革命的星星之火。
抗日战争时期中共地下交通站在潞村进行了艰苦卓绝的活动。交通员克服重重困难，准确及时地传送了党的文件和情报。
岁月一页页翻过，但留下的光亮、印迹、身影……均不会湮灭。
去年6月，吴兴区委宣传部、八里店镇和潞村的有关领导，几经曲折联系，找到我，诚恳相告：潞村要筹建红色纪念馆，热切地请我提供有关吴兴县第一区农民协会的史料。我曾在《解放前菱湖镇三次建党》、《李泉生》、《菱湖镇志》等文章中提及1927年吴兴县第一区（菱湖区潞村、长超、思溪）农民协会的史实。为了提供更准确的史料，我又重新查找上世纪80年代初市党史办、市组织史办整理的原始资料，供潞村办馆。
经过年来不停努力，精心而筹建的潞村文化礼堂、世界丝绸之源钱山漾文化展示厅和吴兴县第一区农民协会纪念馆，在这个夏天开馆了。
2016年6月30日，晴空万里，潞村西侧的道场山、金盖山青黛逶迤，潞村彩旗招展，村民沸腾。吴兴县第一区农民协会纪念馆当日开馆了。
崭新的潞村文化礼堂建筑分三部分：进南大门，是迴廊曲折的庭院，两边张挂有当代书画艺术家的中国画和书法作品，浓重的水乡文化氛围扑面而来；进大厅，则是吴兴县第一区农民协会纪念馆展示厅，正面墙是大型农民运动的浮雕群像，庄严肃穆。二楼是农民协会大事记、章程、斗争史、革命先烈生平简介；声、光、电、图片、浮雕、蜡像、实物、油画、动画连环画、记录电影，较完整地再现90年前湖州建党历史上最早的农民运动——1927年2月开始的吴兴县第一区（菱湖区）农民协会潞村、长超、东泊思溪3个分会展开的轰轰烈烈的土地革命情景和湖州市首批中共组织诞生发展的简史。
走出展馆、文化礼堂，你发现，那古老的石狮，正守望着千年历史文化积淀的潞村，见证着古村的辉煌和正在焕发的青春。
在乡贤汤斌昌老师陪同下，沿着潞溪，我徜徉在散发着浓重钱山漾文化氛围里的古村潞村。
从东苕溪（龙溪港故道）钱山漾水源向东横贯潞村中心的潞溪，千百年来孕育了一代又一代潞村的子孙后裔。
潞村中心的潞溪从西向东在400米距离上建有除东西向单孔石拱桥天保桥外，连着有南北向的化龙桥、起凤桥和腾蛟桥。这4座相传为慎墉及后裔所建的宋代单孔石拱桥，至今仍为村民往来的津梁，傍水而建，沿河而居，廊房相连，出门跨桥，古村的水乡民居集中于潞溪北岸，自宋以后，特别是明清时形成的著名潞村市，直至新中国成立后仍是农村的繁华集市，至今仍不失水乡古村的小桥流水人家风貌。
比邻而筑的民居，幽深宁静的窄狭小弄，高耸的风火马头墙，沿河长廊乔口，无一不诉说着潞村昔日的风光。
曾经的乡政府、公社驻地，供销社、农机站、仓库、饮食商店、食品商店、水产收购站……热闹繁荣。在今日潞村供销社商店，一位78岁的老人独守着开门营业。简朴而充满公社化时期的饮食商店，虽然在今天看来真有那么点寒碜，但在这样的农村集市里小饭店还在照常营业。而村民借改革东风在自家门厅开的小超市，虽不能说商品琳琅满目品种齐全，倒也迎合农村消费者潮流，且成为村民休闲聊天的场所。沿河新建了仿古建筑长廊，成了村民观赏水乡美景的休闲所在。
钱山漾文化蕴涵厚重的千年古村，随着“世界丝绸之源”的命名，湖州丝绸特色小镇钱山漾片区的加速建设，正在焕发独特的魅力。
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