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地坑院 我曾经有过的安居梦
发布时间:2017/12/26 稿件来源:
虽说“屋有千间,睡眠七尺”,总也期盼“房子是用来住的”美好生活需要。看到了房价这么贵,世人苦被买房累,不是常有人调侃:“想挖个地洞住进去。”说真的,确实有建在地下的房屋,而且延续了数千年,叫地坑院。
前些天,我和驴友途经豫晋陕交界的河南陕州区农村,惊讶地看到了只闻人言笑语、鸡鸣犬吠,却不见农房与人影的地坑院。对于“想挖个地洞住进去”的我来说,好比找到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的喜极而泣,急忙询问当地人。“别急,咱们边走边看吧。 ”
不就是个栖身之地吗?算是领略过中国的多种特色古民居建筑,却因孤陋寡闻,没有看到过这“地平线下古村落、民居史上活化石”的地坑院。细细揣摩,不外乎类似西北地区窑洞的修建方式,创造出了适应当地人们的居住要求,又节约成本、少花或不花其它费用的造房方式。
适者生存,存在总有它合理的一面。听到最多的是:“用自己和家人的力量,经过一年,甚至几年的努力,就可为自己、家人,甚至为整个家族建造一处能躲风避雨、维持全部家庭功能的家。”“坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震。冬季窑内温度在摄氏10度以上,夏天保持在摄氏20度左右,是‘天然空调,恒温住宅’。 ”
我们好奇地问其如何建造的?“地坑院的建造过程共分为四个步骤,可以简单通俗地概括为‘向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰’”。当地人似乎很轻松地说,在平整的黄土地上,挖一个边长为10至12米的正方形或长方形、深6至7米的坑,然后在四壁凿挖8至12孔窑洞,窑院一角的一孔窑洞挖出一个斜向弯道通向地面,作为出入地坑院的通道……“那么水的问题怎么设计的呢? ”“排水是第一件大事。人们在院中间挖深4米至5米的旱井,俗称渗坑,专门用来聚集渗进坑内的雨水。 ”“吃水么就在地坑院里通往地面的门洞内打一口深水井,安上辘轳,就解决了人畜吃水问题。 ”
在已被征收修葺过、作为旅游景点的地坑院里,我们看到四周的窑洞根据不同功能,分为主窑、客窑、厨窑、牲口窑、茅厕、门洞窑等。当地人给我们讲了一些有意思的故事,现存最早的地坑院有300多年历史,居住过7代人。一些老人“顽固”地住在自家窑洞里,不愿住儿子盖的新房。他们说:“我这天然空调比他装的空调舒服多了,还低碳、环保。 ”
我们想知道的地坑院能够存续的理由,于是强烈要求去看看保持原貌的地坑院。循着当地人的指引,没走多远就找到了好几处。“在这里走路肯定不会撞到墙,但一定会掉到别人家的院子里。 ”我们小心翼翼走在平整的黄土地上,这里没有了原先的砖地,露出的是黄土的本色:一个方坑,四周没有隔栏,探身俯看,坑中有一株树,结着青色的果子,院落内全是土黄的色调;绕到一角,有条斜直向下的坡道,铺着砖,却早已被岁月碾压得坑洼不平了;走下去,穿过漆黑的窑门洞,来到凌乱的院子里,四面裸露的土墙,嵌在其中的是几扇萧疏的黑门破牖,还有几孔没装门的窑洞里杂乱堆着一些农具和生活用品。
几个六七十岁的女人立在院中,硬是不让我们这些“不速之客”进她们的家。善意的搭讪中,我们听出了些许曾经的兄弟分户、曾经的冬暖夏凉、曾经的外地人高价收购等的乡间俚语,更多的是将要被征收、搬迁的喜悦和无奈。
此景此情,我不忍心再作打扰,只是恍然大悟,我想到了数十年前我的“安居梦”,不就是地坑院式的吗?
那是刚插队落户,国家规定要给知识青年建房,但补助的款项显然是不够的,于是生产队就地取材,采取夯土筑墙。我起先还在纳闷,这土从何取来?到工地一看,一帮人在房基中间往下掘土,这土直接送到夯墙的师傅手中。就这样,等四面墙身夯好,上梁盖瓦结束,中间就形成了比房基小一米左右的深坑。受当年“备战、备荒”挖地道的启发,我闪过一个念头,何不趁势建个防空洞或地下室?
由于当时条件的限制,加上平原水乡地下水渗得慌,本来可以实现的“地坑院”就此作罢。这深坑由生产队安排劳力从清淤的河塘里挑泥填平的。
今天看到的地坑院有它存在的理由,我想一是与这里的黄土地独特地形地质有关;二是建房子要花钱、请人,在古代或是近现代都是一笔不小的花费;三是这一带没有什么建房的原材料,砖瓦似乎是就近可以解决,其它的都得从外面运进来,在遥远的过去是不太容易的。还有,从上往下看,整个窑院为方形,站在院子中间看天空,天似穹窿,不就是天地之合的缩影吗?也许这是中国古代“天人合一”的哲学思想反映。
“大胆的创作、洗练的手法、抽象的语言、严密的造型”。我在地坑院里读着德国人鲁道夫斯基20世纪30年代写的《没有建筑师的建筑》一书,是他最早向世界介绍了这里的窑洞地坑院,并用诗意化的语言称赞之。也有专家认为,被称为中国北方“地下四合院”的地坑院,属于黄土高原地域独具特色的民居形式,是人类“穴居”发展史演变的实物见证,在中国乃至世界上独一无二;作为古代穴居方式的遗存,具有较高的历史学、建筑学、地质学和社会学价值。
我们继续在嗖嗖寒风里转来转去,也是乡愁未泯,常把家乡绿水青山的情愫寄托于黄土地的地坑院。作为当地人居住文化的符号,地坑院蕴藏着浓厚的文化积淀和丰实的文化内涵,而且衍生了独特的民间文化。同时,由于在房子建在地面以下,通风条件、光线灰暗压抑等缺陷,对于现代人来说,改变生活方式也是顺势而为,所以现在居住在地坑院内的人越来越少。
好在随着地坑院“跃”出地平线,跟南太湖畔的湖州大地一样,都在探索和践行旅游开发、耕地保护、新农村建设相结合的模式。人们在实现新安居梦的同时,担起了乡村振兴的重任,守着千年的优秀文化传承,开始了对美好生活的又一次革命。
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